我看現在中國所中的毒，也需要大糞來解。我主張官員、老師、學生都需要曉得大糞的寶貴，並且凡是能用手
搬動大糞的人，都是應該尊敬的。這個高深的意義，很多人當然不易領會，所以他們自己打扮的精緻華美，卻厭棄中國舊式鄉村的生活，聞著點臭氣就嫌空氣不好
了，也因為不領會，所以把搬挑大糞的人看得很賤，不曉得我們倒是靠他們生活的。
聶雲臺認為當時的人們染上了「四種毒質」，分別是：「驕慢的毒」、「驕懶的毒」、「體面的毒」和「奢費的毒」，而大糞正是解這四種毒的良藥。聶雲臺說每個
人多多少少都有些「驕慢」(即傲慢)的劣根性，而平日最易容見到，也最令人反感的，就是「站街巡捕對人力車夫的神氣，出洋留學的人對鄉下人的態度」。因為
每個人都不肯自居卑下，總想要勝過別人，「你發財一千萬，我就要發財一萬萬(一億)」。大家都想發財、想享福，卻不肯吃苦耐勞，「所以農人要進城做工。工
人嫌工作費力，想當商人，看到做官帶兵可以發得快發得多，又心動了」。這正是中了「驕懶的毒」，聶雲臺在文章中提醒：
「古人總是教人習勞苦，因為民勞則
思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善而惡心生」。
所謂「體面的毒」，是指許多有錢人「對於善舉多半吝嗇，要他拿出幾塊錢幫助貧困，就覺得為難，但是花幾千元買幅字畫，或花幾千、幾萬元為他的妻妾買首飾衣
服，卻很容易。何以故？因為衣服、字畫可以拿來誇耀人。」然而什麼是體面？什麼樣的裝扮才可受人尊重？聶雲臺基於他謙虛卑下，關懷貧困的態度，打了個比
方，「譬如有兩個人，一個是農人，挑著一擔糞，身上穿著破衣，但是他心中坦蕩，於人無侮，與世無爭，雖是貧苦，卻是辛勤耕作，也獲得人們的尊重。另一個
人，戴的金鋼鑽，穿著錦繡衣，再加古磁名畫，陳列滿屋，但是滿腔鄙吝驕偽之心，蠅營狗苟。旁人雖當面恭維，背後卻譏笑怒罵。這就是真美假美的分別。」這種
以表面裝扮來驕慢勝人，就是中了「奢費的毒」，聶雲臺毫不保留地批評：「我國是農業國，平均收入較低，可是處處卻要用洋貨，農家穿洋布，工人也要花紗洋
緞，有錢人更不用說，全身都是洋貨，越闊氣的人越看國貨不值，止恨自己頭髮不黃，眼睛不綠。」
富人奢侈炫耀，不恤貧困，仕宦階層自認高人一等，傲慢驕惰，本來應該予以批評，可是一般人不僅不這麼做，反而爭相羨慕和模仿，大家爭著要發財，卻又好高騖
遠，不肯習勞苦、事卑下，就不擇手段地爭權力強地盤，再加上帝國主義的巧取豪奪，使社會上充滿了你爭我奪的暴戾之氣，所以聶雲臺認為中國這個病人身上中的
毒實比印度還要深，非痛下決心使用特殊的方藥不可。
