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小 發表於 22-8-2008 17:58 顯示全部帖子
引用:原帖由 CKCK 於 21-8-2008 11:03 發表 
真係忍唔住要插一下。
老實講，我睇左第一段和尾二那段便決定不用浪費時間看其他的。
"一個人被釘在十字架上至少要四十八小時才會死，曾有人撐了六天還沒死。"
"你代表耶穌，教宗也 ...
猶太人因這日是預備日，又因那安息日是個大日，就求彼拉多叫人打斷他們的腿，把他們拿去，免得屍首當安息日留在十字架上。
於是兵丁來，把頭一個人的腿，並與耶穌同釘第二個人的腿，都打斷了。
只是來到耶穌那裡，見他已經死了，就不打斷他的腿。
惟有一個兵拿槍札他的肋旁，隨即有血和水流出來。
看見這事的那人就作見證，他的見證也是真的，並且他知道自己所說的是真的，叫你們也可以信。
聖經 約翰福音 19 章 31-35
耶穌死左未？根據呢一段文字，士兵何解要「敲腳骨」？打斷腳骨，全身重量由上身肌肉支持，會令呼吸更困難，可以死快 D。但耶穌被視作「死左」，冇被「敲腳骨」，但肋旁流出「血與水」。請留意，肋旁係肺部，刺穿流血好平常，但流出水就好奇怪。可以有好多解釋，例如士兵刺中心臟，停止流動的血液已分離出血漿﹝or 血清？﹞，故此有水流出，明顯地，可以成為死亡的佐證。當然，這只是一種解釋。就連聖經作者對此現象都有點怪怪的感覺，要一再聲明「看見這事的那人就作見證，他的見證也是真的」。
更基本的是：你相信這一段文字嗎？丹尼羊引述的文字，在聖經字裡行間「找到了」一些線索，我和被引述文字的作者原來都彼此彼此，各取所需而已。香港有呢度好，有言論自由。
至於神蹟這回事嗎 .... 好可惜 or 不幸，基督教似乎在這一方面並不太積極。由耶穌如何面對一些挑戰者就可知一二：
法利賽人出來盤問耶穌，求他從天上顯個神蹟給他們看，想要試探他。
耶穌心裡深深的歎息，說：「這世代為甚麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看。」
他就離開他們，又上船往海那邊去了。
聖經 馬可福音 8 章 11-13
想落又唔係完全冇理由。我在中國的農村探望一些基督徒，有人聲稱祈禱之後突然疾病痊癒，有人祈禱之後照樣病發身亡。相信的，以之安身立命，反而超脫了一定要完全康復的要求；不相信的，總有一個合乎自然的解釋﹝由心理作用、人的未知潛能、到耶穌失血過多都可以彈起身逃亡去印度﹞。
宗教是一個複雜的現象，包含理智、情感等因素。要相信 or 皈依，有人要見到一 D 野，有人要明白一 D 野，有人要解開一 D 心結 .... 我自己樣樣有 D。其他宗教亦有相似情況，神蹟/奇蹟這回事，可以成為有力的佐證。不過，若果真係一定要見神蹟/奇蹟，恐怕基督教唔一定滿足到大家。有些基督教教派經歷的神蹟比較「犀利」，好此道者，可以留意一下。我也認識其中一些這樣的弟兄姊妹，一樣有眼耳口鼻，平日也沒有甚麼飛天遁地的行徑，可能令大家失望。基督徒；包括我，有好多可以歸納為奇蹟的經歷，不過相信一般都會被視作巧合而已。但對我而言，已經足夠。
或許，可以有一些參考資料。
「鐵證待判」﹝麥道衛﹞ - 也許這本書比較 out，但依然有一定參考價值。
梁燕城有一套反駁有關耶穌曾到印度「學法」的錄音帶，不知市面上還有沒有存貨？
--------- 老餅就係有呢樣好，大家都以禮待人，講道理，唔會似自己年少氣盛果陣，一開口就搵交打。
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